Pembebasan Victor Yeimo dari penjara di Indonesia menghidupkan kembali perjuangan Papua Barat melawan rasisme

YAMIN KOGOYA

Aktivis kemerdekaan Papua Barat terkemuka Victor Yeimo kemarin dibebaskan dari penjara di Jayapura, ibu kota Papua Barat yang diduduki Indonesia, yang memicu perayaan besar-besaran di antara ribuan warga Papua.

Pembebasannya telah mengobarkan semangat persatuan di antara masyarakat Papua dalam perjuangan melawan apa yang mereka sebut sebagai rasisme, kolonialisme, dan imperialisme.

Pemenjaraannya dikecam secara luas oleh kelompok hak asasi manusia global dan jaringan hukum karena dianggap cacat dan bermotif politik oleh pihak berwenang Indonesia.

“Rasisme adalah penyakit. Rasisme adalah virus. Rasisme pertama-tama disebarkan oleh orang-orang yang merasa superior,” kata Yeimo kepada ribuan pendukungnya.

Dia menggambarkan rasisme sebagai sebuah penyakit dan “bahkan pasien pun merasa sulit untuk mendeteksi rasa sakit yang disebabkan oleh rasisme”.

Pidato Victor Yeimo:

“Rasisme adalah penyakit. Rasisme adalah virus. Rasisme pertama kali disebarkan oleh orang-orang yang merasa superior. Keyakinan bahwa ras lain lebih rendah. Perasaan bahwa ras lain lebih primitif dan terbelakang dibandingkan ras lain.

“Ingatlah masyarakat Papua, kawan-kawan mahasiswa, karena rasisme adalah penyakit, bahkan pasien pun sulit mendeteksi rasa sakit akibat rasisme.

“Rasisme secara historis dianut oleh beberapa ilmuwan, dimulai di Eropa dan kemudian di Amerika. Para ilmuwan ini mengklaim bahwa orang kulit putih pada dasarnya lebih cerdas dan penuh hormat dibandingkan orang kulit hitam berdasarkan perbedaan biologis.

“Penalaran yang salah ini telah digunakan untuk membenarkan kolonialisme dan imperialisme di Afrika, Asia, dan Pasifik, dimana para peneliti secara keliru menyatakan keunggulan genetik dan ekologi dibandingkan ras lain.

“Oleh karena itu, terdapat prasangka buruk terhadap bangsa dan ras lain, dengan keyakinan bahwa mereka adalah masyarakat terbelakang, primitif, termasuk kelas bawah atau kelas dua, yang harus ditundukkan, dijajah, didominasi, dikembangkan, dieksploitasi, dan diperbudak.

“Rasisme berfungsi seperti virus yang menyebar, menginfeksi dan menyebar di masyarakat. Kolonialisme membawa rasisme ke Afrika, Asia, dan Pasifik, sehingga sangat memengaruhi cara pandang dan keyakinan masyarakat Asia, Indonesia, dan kepulauan.

“Sangat penting untuk mengakui bahwa dampak jangka panjang dari ideologi rasis di Hindia Belanda selama lebih dari 350 tahun telah tertanam dalam dari generasi ke generasi, membentuk pandangan dunia mereka di wilayah ini karena dampak kolonialisme yang bertahan lama.

“Karena rasisme adalah virus, maka menular dari pelaku ke korban. Masyarakat terjajahlah yang menjadi korbannya.

“Setelah Indonesia merdeka berhasil mengusir kolonialisme, namun gagal menghilangkan rasisme yang ditimbulkan budaya Eropa terhadap masyarakat nusantara.

“Saat ini, rasisme telah berkembang menjadi fenomena budaya yang mendarah daging di kalangan masyarakat Indonesia, sehingga menimbulkan rasa rendah diri sebagai akibat dari sejarah penjajahan.

‘Saudara-saudara, saya harus memberitahu Anda bahwa rasismelah yang mempengaruhi Sukarno [Presiden pertama Indonesia] yang mengatakan ras dan bangsa lain, termasuk orang Papua, adalah negara boneka tanpa hak politik.

“Itu adalah prasangka rasis.

“Ada persepsi masyarakat bangsa lain, seperti Jawa dan Melayu, bahwa masyarakat Papua belum maju, masih primitif yang harus ditundukkan, ditata, dan dikonstruksi.

“Pada tahun 1961, orang Papua sedang membangun bangsa dan negara, tapi dianggap sebagai negara penipu yang berprasangka buruk terhadap orang Papua. Penting bagi sesama siswa untuk mempelajari hal ini.

“Sangat penting bagi masyarakat Papua untuk mengetahui bahwa pencaplokan wilayah ini didasarkan pada prasangka rasis.

“Perjanjian New York tahun 1962, perjanjian antara Indonesia dan Amerika Serikat tahun 1967 mengenai kontrak karya Freeport, dan Penentuan Pendapat Rakyat tahun 1969 mengecualikan partisipasi warga Papua.

“Pengecualian ini berakar pada keyakinan bahwa masyarakat Papua dipandang primitif dan tidak berhak menentukan nasib politiknya sendiri. Proses pengambilan keputusan disusun untuk memungkinkan pengambilan keputusan secara sepihak oleh pihak-pihak yang menganggap dirinya lebih unggul, seperti Amerika Serikat, Belanda, dan Indonesia.

“Dalam pengaturan ini, pemilik sah bangsa dan tanah air, yaitu masyarakat Papua, tidak diberikan kesempatan untuk menentukan nasib politiknya sendiri. Perlakuan yang tidak setara dan bias ini menunjukkan rasisme.”

Pemenjaraan Victor Yeimo

Menurut Jubi, outlet media lokal Papua Barat, Victor Yeimo, juru bicara internasional Komite Nasional Papua Barat [KNPB], dihukum secara tidak adil karena makar karena dianggap terlibat dalam demonstrasi memprotes insiden rasisme yang terjadi di Papua Barat. asrama mahasiswa Kamasan III Papua di Surabaya, Jawa Timur, pada 16 Agustus 2019.

Ia dituduh sebagai dalang kerusuhan yang mengguncang Papua Barat yang dipicu oleh insiden Surabaya, yang berujung pada penangkapannya dan selanjutnya didakwa makar pada 21 Februari 2022.

Namun pada 5 Mei 2023, majelis hakim Pengadilan Negeri Jayapura memutuskan Victor Yeimo tidak bersalah melakukan makar.

Meski demikian, Majelis Hakim Jayapura memutuskan Yeimo bersalah melanggar Pasal 155 Ayat [1] KUHP.

Vonis tersebut kontroversial karena Pasal 155 Ayat [1] KUHP tidak pernah menjadi tuntutan terhadap Victor Yeimo.

Pasal yang menjerat Victor Yeimo dengan hukuman delapan bulan penjara bahkan sudah dicabut Mahkamah Konstitusi.

Pada tanggal 12 Mei 2023, Jaksa Penuntut Umum dan Koalisi Penegakan Hukum dan Hak Asasi Manusia Papua, yang bertindak sebagai kuasa hukum Victor Yeimo, mengajukan banding terhadap putusan Pengadilan Negeri Jayapura.

Pada tanggal 5 Juli 2023, majelis hakim Pengadilan Tinggi Jayapura yang dipimpin oleh Paluko Hutagalung SH MH bersama hakim anggota Adrianus Agung Putrantono SH dan Sigit Pangudianto SH MH membatalkan putusan PN Jayapura dengan menyatakan bahwa Yeimo terbukti telah melakukan makar, dan menjatuhkan hukuman satu tahun penjara.

Jubi.com menyatakan hukuman telah berakhir dan tepat pukul 11.17 WP ia dibebaskan oleh Badan Pemasyarakatan Abepura.

Respon internasional

Organisasi global, seperti Amnesty International dan Human Rights Watch mengecam perlakuan pemerintah Indonesia terhadap warga Papua dan menyerukan tindakan segera untuk mengatasi masalah rasisme.

Mereka telah mengeluarkan pernyataan, melakukan investigasi, dan meningkatkan kesadaran tentang penderitaan masyarakat Papua, serta mendesak masyarakat internasional untuk bersolidaritas dengan mereka.

Pembebasan Yeimo membawa harapan baru dan memperkuat perjuangan mereka untuk kemerdekaan.

Pembebasannya tidak hanya membawa rasa lega dan gembira bagi rakyat dan orang-orang yang dicintainya, namun juga menyalakan kembali api perlawanan terhadap pendudukan Indonesia.

Di Waena Expo Arena di Kota Jayapura kemarin, Yeimo disambut oleh ribuan orang yang menampilkan tarian tradisional dan meneriakkan “Papua Barat Merdeka’, yang menampilkan simbol perlawanan dan kemerdekaan wilayah tersebut – bendera Bintang Kejora.

Ribuan warga Papua telah bersatu, berdiri dalam solidaritas, bernyanyi, menari, dan berunjuk rasa untuk mengadvokasi diakhirinya kejahatan terhadap kemanusiaan yang menimpa mereka.

Keberanian, tekad, dan kemenangan Victor Yeimo dalam menghadapi kesulitan menjadikannya simbol harapan bagi banyak orang. Ia menginspirasi mereka untuk terus memperjuangkan keadilan dan kedaulatan negara Papua Barat.

Masyarakat Papua, termasuk berbagai kantor KNPB yang diwakili oleh Victor Yeimo sebagai juru bicara, serta para aktivis, keluarga, dan sahabat dari tujuh wilayah adat di Papua Barat, bergembira merayakan kepulangannya.

Banyak yang menyambutnya dengan hangat, menyebutnya sebagai “bapak bangsa Papua”, kawan, dan saudara, sementara yang lain mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan atas pembebasannya.[]

Sumber : Asia Pacific Report